|
|
|||
|
08.11.2006 - 16:12
Kun
olin lapsi, muistan äitini kauhistuneena muistelleen omaa lapsuuttaan,
miten silloin ei kaikilla vielä ollut nenäliinoja, joten jotkut
brutaalit ihmiset painoivat sormella toisen sieraimen tukkoon ja
turskauttivat toisesta räät pihalle. Vartuin lapsesta aikuiseksi siinä
onnellisessa luulossa, että tuollainen tapa niistää kuuluu samaan
barbaariseen menneisyyteen kuin äitien tapa muussata lapsen ruoka
suussaan, tai se että syödään samasta kiposta ja lopuksi nuollaan
lusikka joka tuikataan hirrenrakoon kuivumaan. Nyt olen tänä syksynä
nähnyt kolme kertaa, miten vastaan kävelevä mies niistää
ruiskauttamalla räät sieraimesta kadulle. Teko on aina ollut harkittu,
selvästikin pitkän harjaannuksen tulos. Niistäjän omille rinnuksille ei
ole lentänyt mitään, mutta vieressä ja perässä kävelijät varokoot.
Kaduille virtsaamisen yleistymisestä on puhuttu paljon. Paitsi käytöstapojen höltymiseen se on tietysti liitetty siihen, että olutta saa nykyään mistä tahansa kioskista. Muistan omalta opiskeluajaltani leikkimielisen kampanjan jonka teemana oli Keskiolut R-kioskeihin. Se oli kaikkien mielestä suurenmoinen vitsi. No eipä naurata enää. Katselin keittiön ikkunasta, kun eräs herrasmies poikkesi pihaamme ja alkoi lorottaa lasten leikkipaikalle, parin metrin päähän ikkunasta. Avasin ikkunan ja tuijotin hänen perhekalleuksiaan siinä toivossa, että paha katseeni aiheuttaisi virtsaputkeen kivuliaan tukoksen tai muuta vastaavaa. Hän huomasi minut kyllä, mutta ei mitenkään häiriintynyt. Typerästi kysyin, eikö hänellä ole vessaa. Hän sanoi, ettei hänellä ole selässä kannettavaa. Mikä oli tietenkin fiksu vastaus. Kun tähän lisätään pieruhuumorin yleistyminen ja myös konkretisoituminen, niin ettei ole pelkästään hauskaa puhua julkisesti piereskelemisestä, vaan myös julkisesti piereskeleminen on mitä riemukkainta, niin minun on pakko tulkita tämä asia niin että kulttuuri on muuttumassa. Koko lapsuuteni ja nuoruuteni olen elänyt kulttuurisen kultivoituneisuuden aikaa, jolloin käytöstapoja on nuijittu ihmisiin sangen määrätietoisesti. Kultivoituminen ei välttämättä ole koskaan muuttunut todella sisäistyneeksi haluksi käyttäytyä fiksusti, mutta häpeän pelossa on kuitenkin pyritty muiden läsnäollessa välttämään tiettyjä ikävinä pidettyjä asioita. Tämä porvarilliseen ideologiaan sidottu kultivoitumisprosessi saavutti luultavasti lakipisteensä jo joskus viisikymmentäluvulla, mutta vanhalla painolla mentiin vielä muutama vuosikymmen kevyesti eteenpäin. Nyt me elämme karnevalistista rappioaikaa, jota mitkään Kaarina Suonperän käytöskampanjat eivät kykene kääntämään toiseen suuntaan.
|
Kirjoittaja
Totuus on tuolla ulkona
Arkisto
2009 2008 2007 2006 2005 1970 Sivut
Lisätietoja
laskuri
> Kiitos
SusuPetalille sivupohjasta
|
||
Onneksi en enää räi...tupakkaa kyllä poltan siellä missä voin.
-minh-
Jotain kuitenkin puuttuu. Ihmiset eivät heittele kaluamiaan luita lattialle ruokapöydästä eivätkä pommita toisiaan leivänkannikoilla. Eivätkä kai vielä röyhtäytteli ja päästele muitakaan luonnonääniä ruokapöydässä.
Kiinassa asuneet kertovat, että siellä röyhtäytellään reippaasti renessanssin tyyliin aterialla. Heille pitää kertoa, että heidän ei tarvitsekaan muuttaa tapojaan.
Jokin aika sitten haastateltiin erästä oikeaa puhdasoppista taistolaista, joka on (tietenkin) professorin virassa. Hän kehui, että vaikka poliittisia päämääriä ei saavutettu, tuhottiin kuitenkin porvarillinen kulttuuri. Hän hekotteli tyytyväisenä.
Tapojen muuttuminen on minusta äitien ja isien syytä. Ei tarvitse olla kovin viksu, kun tajuaa, että jos Minhin äiti oisi iloinnut tyttärensä sylkemistaidoista, hän luultavasti syljeskelisi vieläkin. :D
Noh, oikeastaan näin sivistyneessä kulttuurivaltiossa asuvalle suomalaisten huonot tavat ovat joka kerta kotomaassa vieraillessa lievä järkytys. Ei tervehditä, hymyillä...mutta kai se sitten on trendikästä.
Minä inhoan syljeskelyä yli kaiken ja olen kysynyt joskus vanhemman poikani ikäisiltä syljeskeleviltä kavereilta, sylkevätkö he myös vanhempiensa seurassa. Kaverit kauhistelivat, että eivät tietenkään, sillä heille olisi tiedossa tupenrapinat.
Sama olisi tiedossa omille lapsilleni. Minun läsnäollessani ei eritellä muualla kuin erittämössä.
En kuitenkaan tiedä, mitä selkäni takana tapahtuu. Enkä tosiaankaan aio ruveta roikkumaan aikuistuvien lasteni käsipuolessa vain varmistaakseni, etteivät he eritä epämiellyttävästi ihmisten ilmoilla.
Virtsaaminen julkisilla paikoilla on yhtä kauhistuttavaa. En ilahdu myöskään piereskelystä. Niitä varten on eriö, jossa voi harjoittaa eritteiden erittämistä mielin määrin.
Miten ihmeessä saatkin joka kolmanteen asiaan mahdutetuksi syntipukkiehdokkaaksi juuri taistolaiset?
Kirsti, Sinun pitäisi vissiin katsoa Suomen Big Brotheria. Tai olisi pitänyt ;) Ehkä parhaat palat on jo nähty.
Aivan niin Tui, mutta kun minulla ei ole sitä kameraa vieläkään. Se pitäisi kyllä hankkia.
Louhi, tuo on kieltämättä probleemi, että lapset oppivat herkästi silmänpalvojiksi.
Sari, kyllä vanhemmilla varmasti osuutta on, mutta toisaalta kulttuuri kyllä laajemminkin tukee kaikenlaista tapojen höltymistä ja toisaalta esim. runsasta alkoholinkäyttöä.
Niin Blogisisko, minä en ihmettelisi, vaikka kohta olisi luonnollista heitellä kumppania leivänkannikoilla ruokapöydässä yms.
Kiitos minh erilaisten sylkilaatujen tarkasta erittelystä. Muistan kyllä opetelleeni itsekin joskus lapsena ruiskauttamaan sylkeä hampaiden välistä, mutta en oppinut ikinä.
laita silmälasit päähäsi ja lue uudestaan viimeinen kappale edellisestä viestistäni. Kerron siinä vain, mitä entinen taistolainen itse kertoi haastattelussa julkisesti tästä asiasta, joka sattuu olemaan tämän blogin varsinaisena keskustelunaiheena.
Taistolaisten ja muiden äärivasemmistolaisten toimista kirjoittavat nykyään sanomalehdet ja niistä puhutaan TV:ssä ja radiossakin ainakin ohjelmaselostusten perusteella. Niitä muistelevat kyseiset henkilöt itse, toiset ylpeillen (eräs Unkarin kansannousua seurannut ex-toimittaja, joka on kirjoittanut aiheesta kirjan ), toiset noloina tai huvittuneina omasta hölmöydestään. Niistä tullaan puhumaan ja kirjoittamaan vuosikymmeniä. Sitä et voi Sinä eivätkä muutkaan enää estää. Vaikenemisen aika meni jo.:)
ja sukka ryvettyy,
sekin varmasti
on stalinismin syy.
Onneksi heräsin. : )
Luin juuri Hesaria (10.11.2006). Vesa Karonen kertoo (Kanavalla) siitä, kuinka suomettuminen jatkuu YLEssä.
Kirsti, kyllä siellä vaietaan ihan samoista asioista kuin Kekkosen aikana.
Karonen kyselee YLEn ohjelmien perusteella, ovatko tabuja vielä seuraavat aiheet:
-Karjala ja talvisota
-Neuvostoliiton partisaanien murhaamat lapset
-Neuvostoliittolaiset miehitysjoukot Porkkalassa (_v:een 1955) jne
Karonen kirjoittaa: "Modernismia seurasi postmodernismi. Suomettumista on seurannut postsuomettuminen. Arvostelua ja ilkeyksiä [viittaa Kekkosen moitteisiin NL:n arvostelusta] ei tarvitse välttää. Se sujuu ihan vaistomaisesti."
Suomettumisen kannattajat, vaikenemisen vaalijat elävät täällä blogimaailmassakin, kuten Liisan ja toisen tutun kommentoijan, tällä kertaa Joszifina esiintyvän runoniekan, viestit osoittavat.
Pitäisi osata vaieta myös suomalaisten NL:n ihailijoiden teoista ja sanoista. Vaikenemisella ostetaan edelleen etuja. Mitähän ne ovat kirjallisissa piireissä?
Kirsti,
muistot ovat tärkeitä todellakin. Siksi halutaan usein vaientaa ne, jotka vielä muistavat, mitä todella tapahtui jossain kriittisessä vaiheessa kansakunnan historiaa.
Varsinaisesta tilanteen kehittymisestä en kuitenkaan kykene sanomaan yhtään mitään, sillä olen vaihtanut asuinpaikkakuntaa kohtuullisen usein, ja lisäksi on ikääntyminen vaikuttanut elämäntapoihini ja siihen, missä ja milloin kuljeskelen, mitä havaitsen ja mille herkistyn.
Täällä Sveitsissä on muuten julkisia ilmaisia vessoja joka paikassa, nurkkiin kuseskelijoita ei.
No joo Jukka, eipä niitä räkimättömiä ja piereskelemättömiä aikoja ole varmaan koskaan ollut, mutta pientä variaatiota on ollut siinä millä asenteella ja kuinka julkisesti niitä harrastetaan.
Ja toisaalta: en ollut tätä keskustelua ennen kuullut, että kukaan aikuinen ihminen kehtaisi lasten leikkipaikalle mennä lorottelemaan, tai toisten ihmisten viltin reunalle.
Vuosikaudet, hyvänen aika vuosikymmenet, pilkattiin Suomessa "oikeaopillisesti" kaikkea mikä liittyi ns porvarilliseen maailmaan: koteja, vanhempia, kulttuuria, uskontoa, isänmaata ja varsinkin sotaveteraaneja.
Viesti on mennyt perille ja jäljet ovat edelleen nähtävissä.
Tuli kuitenkin semmoinenkin selitysmalli mieleen, että eikös tuossa 50-60 -luvulla lanseerattu maailmalla sellainen asia kuin nuoriso? Olivat nämä Elvikset ja muut nuoren kapinallisen odotukset; nuorison piti ymmärtää pukeutua toisin kuin vanhukset ja mielellään vastustaa näitä?
Vai oliko tämä uusi juttu sittenkään? Muistelisin jo jossain Platonin dialogissa törmänneeni siihen puheeseen, että nykynuoriso käyttäytyy kyllä paljon huonommin kuin aiemmat sukupolvet.
En tiedä enkä ota kantaa.